Literature
J. Appolinaire Atangana ,
Mindja ill.
Nyanmbun, le Carcan bantu
Nyanmbun, the Bantu manacles
Les occidentaux connaissent la sorcellerie, mais ils ignorent tout des cultes nocturnes bantu. Les intellectuels parlent des phénomènes paranormaux…Pourtant, les cultes de nuit bantu sont bel et bien pratiqués en Afrique et les conséquences sont avérées tant sur les êtres que sur les sociétés. Les pauvres victimes, à leur malheur, n’en maîtrisent ni l’initiation, ni la pratique, ni les conséquences fâcheuses. Seuls les initiés qui, malheureusement, ne peuvent en parler, comprennent la force et la logique impitoyable de cet étrange univers. C’est cet imbroglio que tente avec talent de décrypter Nyañmbuñ, le Carcan bantu. Ainsi le lecteur comprendra la phénoménologie du paranormal, la provenance du mythique serpent ayant servi à la traversée de yom (Sanaga) et l’origine des OVNI.
J. Apollinaire Atangana est Camerounais. Il a étudié les us et coutumes bantus, et surtout leur incidence sur le développement des peuples de la sous région Afrique centrale. Les cultes de nuit sont indissociables de cette misère ambiante et galopante. Il dispose d’une abondante littérature inspirée de cette problématique.
Westerners are familiar with witchcraft, but they know nothing about Bantu night cults. Intellectuals speak of paranormal phenomena... Yet, Bantu night cults are indeed practised in Africa, and the consequences are proven both for individuals and societies. The poor victims, unfortunately, understand neither the initiation, nor the practice, nor the dire consequences. Only the initiates, who, unfortunately, cannot speak about it, understand the force and merciless logic of this strange universe. It is this imbroglio that Nyanmbun, the Bantu manacles, skillfully attempts to decipher. Thus, the reader will understand the phenomenology of the paranormal, the origin of the mythical serpent used for the Yom (Sanaga) crossing, and the origin of UFOs.
J. Apollinaire Atangana is Cameroonian. He has studied Bantu customs and traditions, and especially their impact on the development of the peoples of the Central African subregion. Night worship is inseparable from this pervasive and rampant misery. There is a wealth of literature inspired by this issue.